祸国殃民的邓小平，千古罪人邓小平

祸国殃民的邓小平，千古罪人邓小平






作为建立中华人民共和国的功勋之一， 邓小平在毛主席的正确领导，指导下（请注意，这是邓小平等成功的前提条件，如果没有‘毛主席的正确领导’这一前提，“十大元帅”就是国民党刑场上的‘十大匪首’而已。如果没有这一前提，什么‘元帅’‘将军’及邓小平们，早就被国民政府军清剿完了），是作出过杰出的贡献的。而且在漫长的奋斗过程中，共产主义思想觉悟也得到了一定的提高。



实用主义者邓小平的是具有出色的应变能力和不错的工作能力的，要是把他看着一个普通的人，人品也不算坏的。 这就是爱才和乐于帮助自己的同志的毛主席一而再再而三的让邓小平学习---提高---再学习---再提高的原因。也正因为如此，才有了邓小平所谓的‘三起三落’。



自以为在建设方面比毛主席要高明的，虽目光短浅但不失为精明的邓小平，经过了十多年的所谓的‘改革’后，看到‘猫论’对社会的巨大的破坏力，终于明白了自己与毛主席的差距，明白了陈云所说的：‘过去我认为毛泽东在军事上很行，……后，我了解到毛泽东在政治上也是很行的’，明白了在建设方面毛主席也是很行的，自己充其量只能是毛主席的一个学生而已。 于是他就仿着毛主席的话说： “中国要出问题，还是出在共产党内部”，还说，“我们发现靠我们这老一代解决不了长治久安的问题，两个人都失败了，而且不是在经济上出问题，都是在反对资产阶级自由化的问题上栽跟头。” （邓小平文选第3卷第380页《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日），“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人的努力奋斗，决不能掉以轻心。” （邓小平文选第3卷第379页《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》　1992年1月18日　—　2月21日　）, “十二亿人口怎样实现富裕，富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题。解决这个问题比解决发展起来的问题还困难。分配的问题大得很。我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现。要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题……”(1993年9月16日，邓小平与弟弟邓垦的谈话)……。



然而，对于被邓小平以‘解放思想’的名义放出来的恶魔----私，在‘猫论’，‘不论姓资姓社论’‘摸石头论’等‘理论’的指导下，觉醒了的邓小平也无能为力了，就算他明白‘要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题……’也无力回天了，也就是说，他已经不可避免的成为一个千古罪人了！



不是吗？ 请看看‘邓小平理论’指导下的中国：



工业方面

除了航天航空和军工业等少数仍然被美国等西方国家禁运而不得不继续走毛主席的‘独立自主，自力更生’的‘老路’而有一点点进步外，其他的行业，都又回到了‘洋火’‘洋钉’的时代了： 国人曾经引以为自豪的‘上海牌缝纫机’，‘飞人牌缝纫机’，‘新华牌电池’，‘凤凰牌自行车’，‘五羊牌自行车’，‘海鸥照相机’，‘上海表’，‘梅花表’，‘熊猫牌收音机’，‘熊猫牌电视机’，‘东风牌汽车’，‘解放牌汽车’，‘上海牌汽车’……,数不清的品牌消失殆尽，最可怜的是‘解放牌汽车’，这辆新中国自己生产的第一辆汽车，曾经出口阿尔巴尼亚等多国的中国汽车第一品牌，其工厂现在已经是美国通用汽车的车间了。而曾经是国家的主人公，领导阶级的工人阶级，则沦为下岗工人，弱势群体，垃圾人口了。



农业方面

谁都明白，相对于几千年的个体耕种，合作化集体化的耕种，是一个进步。如果有人不明白什么叫翻天覆地的变化的话，看看毛主席领导建设时，大寨的梯田，林县的红旗渠，荆江的胜利渠等，及（截止到1976年底）全中国的总库容4200亿立方的85400多座水库大中小水库的水利建设，就一定会有所体会了。而这些建设成就，无一不是由集体力量所完成的。而‘总设计师’的‘改革’却把集体拆掉，搞包产到户，让农民重新回到那种几千年来都是受压迫被剥削的个体劳作的状态。 使水利设施荒废了， 农业机械化毁了， 农业机械工业亡了，使大量在农村无法干下去活下去的农民变成了农民工，盲流，垃圾人口。



军队方面

那就更离谱了。无论中外，古往今来，当兵的都是吃粮饷的。‘伟大的设计师’却让军队也搞‘以经济建设为中心’。使军队在‘猫论’的指导下，把一个能打败16国联军的，威震世界的共和国的钢铁长城变成了腐败窝，间谍窝，成了一个连菲律宾这样的国家都敢来欺负的窝囊废。 丧土辱国还美其名为‘韬光养晦’。



教育方面

本来毛主席的‘教育要走与工农兵相结合的道路’， ‘德智体全面发展’的教育方针，就是对两千年多来的腐朽的教育制度的一个进步的，好的改革。但同样在‘总设计师’的‘以经济建设为中心’及‘猫论’的指导下，弄出一个‘教育产业化’来。 从此学校和教育机构‘不管白猫黑猫，弄得到钱就是好猫’，老师和学生‘不管白猫黑猫，分数高就是好猫’，什么德育，什么体质，根本就不在‘教育’之列。导致大学生，中学生，甚至小学生自杀频频发生；老师嫖学生，校长带学生开房事件此伏彼起；课堂上，教授对学生灌输的也非常‘以经济为中心’------‘如果你到40岁没有4000万，别来找我，也别说是我的学生’；精彩的还有大学女生搞‘阴道独白’……， 乱七八糟，乌烟瘴气。而这却是国家的未来！（故邓小平在教育方面所作之孽，实可谓其千古罪人之首恶也！）



商业方面

可以说是‘总设计师’在工农兵学商全面‘改革’中，最成功的的一方面了。因为投机倒把嘛， 谁不会呢？ 既然中国人民被‘总设计师’放回‘不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫’，‘优胜劣汰’的丛林中去了， 那么为了生存的人民，只能是‘八仙过海各显神通’了： 当官的卖官，有权的卖批文，有文凭的卖文凭，有文化的卖文化（当汉奸，攻击中华英雄，为历朝历代的汉奸平反），有力气的卖力气，抓手术刀的卖人体器官，什么都没有的话就出卖肉体。 结果是一派‘繁荣娼盛’的景象，真可谓货如轮转，‘成功巨大’。



还有， 社会道德方面

‘改革’前的社会景象是：夜不闭户，拾金不昧，互助友爱，人人为我，我为人人。那时候的人民熟记‘一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事’(注1)‘ 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。，向往‘只做好事，不做坏事’向往做‘一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人’。而在‘猫论’的指导下，社会改成了住在鸟笼般的房子也不安全的，黄赌毒遍地的，自私的，尔虞我诈的，不知廉耻的‘特色社会’。人们变成了‘南京老太太’，‘佛山小悦悦’，‘临汾小斌斌’和‘范跑跑’。 最令人瞠目结舌的是，‘范跑跑’竟然成了媒体的宠儿，频频在报纸，电视中亮相，宣传他的‘伟大的正确的思想’。还有不少学校竞相聘请这位当代的‘道德模范’，‘杰出师表’任教。社会道德荡然无存，这个社会根本不知道德为何物！



------这就是‘邓小平理论’指导下的中国。

那么， 邓小平的‘改革’是否也有一点功劳呢？答案是： 否！ 那为什么老百姓都说‘邓小平的改革开放使我们过上了幸福的生活’呢? 这完全是被蒙骗的老百姓和伪共的吹鼓手们合力营造的一个假象而已。要理解这一假象，只需要看过或者听过郎咸平教授的一句话，就明白了：‘如果把邓小平的改革放在非洲的话，非洲人民一定会饿死的’------因为这些国家根本就没有可以用于‘改革’的东西！ 而中国，在毛主席的领导下， 经过不到27年的奋斗和积累，把原来一穷二白的烂摊子建设成了世界第六的工业强国。而所谓的‘改革’，只不过是这世界第六的工业强国的巨大财富被瓜分到一少部分的人的手里，造就了几千万个数典忘祖的超级富豪的同时，大部分的勤劳勇敢的中国人在资本的丛林中，各人凭借着自己的聪明才智，做出了一些个人成就而已。这所谓的‘改革’，其实质对那少部分的人来说就是‘分家产’， 对那大部分的人来说就是‘自生自灭’。那些在一段时期内（注3）确实过上了‘幸福生活’的老百姓，其幸福完全是他们在‘适者生存不适者淘汰’的丛林中，凭自己的能力而获取的。吹鼓手们的‘邓小平的改革开放使我们过上了幸福的生活’完完全全是‘贪老百姓之功为邓小平有’的无耻之举。



由此，我们非常清楚了，‘邓小平理论’对中国国家的发展实实在在的只有祸害而没有建设。 而这一‘理论’的始作俑者，邓小平，必须要对中国今天破败没落负责，也必须要对行将分裂（因藏独，疆独，蒙独等）的中国负责。他是中华民族的千古罪人。



可以断言，若非回归毛泽东思想的正确道路，从教育抓起，经过2-3代人（就是40-100年左右的时间）的努力，使国家和人民重新赋有正确的思想，明确奋斗的方向和正确的道路，而继续以‘邓小平理论’为指导， 盲目的继续‘摸石头’的话， 那么中国将会毫无疑问的继续走向罪恶黑暗的深渊，所谓‘中国梦’就是 ‘白日梦’，‘黄粱梦’ ， ‘恶梦’。



注1：出自毛主席的‘吴玉章寿辰祝词’。



注2：出自毛主席的‘纪念白求恩’一文。



注3：‘一段时期内’是指：如果没有制度上的保障的话，资本丛林中的个体的‘幸福’， 会随时的因个体的创造财富的能量的变化而变化的，有可能会因竞争失败而被淘汰的，有可能会因一场疾病而破产的。而制度上的保障，则一定是建立在社会主义建设的基础上的。





毛丝丢顿

2013年11月17日星期日

人类最高境界的奋斗------纪念毛主席诞辰120周年

人类最高境界的奋斗





前言





这篇文章是为纪念毛主席诞辰120周年而作，本来计划在12月26日发表的。但偶然看到有名叫郭世佑的‘教授’竟然说‘与人奋斗，其乐无穷’荒谬。鄙人大感错愕的同时，也为中国有这样浅薄的‘教授’感到羞耻。然而，在网上搜索了一下‘郭世佑’，鄙人的羞耻之感， 却释然了------此‘教授’， 乃网友“一剑飘红” 称之为‘小苍蝇’的苍蝇之一也！俗话说，‘狗嘴吐不出象牙’， 欲使反毛的苍蝇赞美毛主席，赞美毛泽东思想，那岂不枉然？不过，为正视听，把这篇关于‘奋斗’的文章早点推出，也是好的，免得到12月26日时，被井喷式涌出的大量的好文章所淹没。





奋斗





1913年， 毛泽东先生以一篇被评为满分的文章，《普胜法，毛奇谓当归于小学教师，其故安在？》， 被湖南第四师范录取，就读于预科一班。次年湖南第四师范并归湖南第一师范。 而毛先生那篇满分的文章，为当时湖南第四师范的校长陈润霖所赏识------陈校长对他的同事们说：“这样的文章，我辈同事中有几个能够做得出来？”



1917年，24岁的毛泽东正值他5年的师范生生涯的第四年，离即将毕业一年，是皈依马克思列宁主义前思想最成熟的时期。这一年，他在陈独秀 的《新青年》第三卷第二号上发表论文《体育之研究》；他与萧子升一道利用暑假，行程近千里到长沙，宁乡，安化，益阳，沅江五县进行农村调查；他主办了工人夜学并正式开学，兼任历史课教员；他写了他的恩师杨昌济给了100分的‘心之力’；他给他亦师亦友的黎锦熙老师写了一封立志济世的信；他在他的日记写下了‘奋斗自勉’-----与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。



在《体育之研究》中，毛先生写道：“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。”然后他说，“体者，为知识之载而为道德之寓也”，因此，“欲文明精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明精神随之。意志者也，因人生事业之先驱也；运动而有恒，第一能生兴味，第二能生快乐。”------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；



在与萧子升游学时，他们俩曾露宿河堤，“沙地当床，石头当枕，蓝天为帐，月光为灯。”（萧子升忆毛先生语），历时一个多月，途经长沙、宁乡、安化、益阳、沅江5 县

城乡，步行近千里。毛先生把这次临行前分文不带的，挑战自我的，了解社会的游学称之为‘读无字之书’------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；





在办工人夜校时， 毛先生在招生广告中说，‘列位最不便利的是甚么，大家晓得吗？就是俗话说的，讲了写不得，写了认不得，有数算不得。都是个人，照这样看来，岂不是同木石一样！’------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；

在‘心之力’中，毛先生写道：‘心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵’------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；





在‘心之力’中，毛先生写道：‘故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明’-------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；



在‘心之力’中，毛先生写道：‘故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤’------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；



在写给黎锦熙老师的信中， 毛先生说： ‘故愚以为，当今之世，宜有大气量人，从哲学、伦理学入手，改造哲学，改造伦理学，根本上变换全国之思想’------这是毛先生所说的‘与人奋斗，其乐无穷’；



24岁的毛先生在日记中，记下了鞭策自己的‘奋斗自勉’的同时，在生活中，则忠实的践行着‘自勉’。



在践行‘与天奋斗’时， 他

“即使在寒冷的冬天，毛泽东也常常脱去棉衣，穿着单薄的衣服，站在野外，或是跑到学校后面的高峰上，或是迎着寒风大声呼叫，做跑跳运动，任凭寒风侵袭，叫做“风浴”。

在大雪纷飞的日子里，一团团、一簇簇的白雪，铺天盖地，毛泽东站在雪地里，一任自己

的思绪神驰遐想，这叫“雪浴”。

在夏日，大雨倾盆，毛泽东脱去衣服，冒雨跑步，这叫“雨浴”。

在烈日当空的夏天，毛泽东总是穿一条短裤，站在室外任凭阳光照射；有时他

独自走到学校后面的山上，脱去衬衫，赤膊在太阳底下走来走去；有时在湘江里游泳后喜

欢走上水陆洲、牛头洲，躺在沙滩上，让太阳晒遍全身，这叫“日光浴”。”





在践行‘与地奋斗’时， 他

在学校中组织了一支100 多人的游泳队，‘横渡湘江，还常常从猴子石游到相距几华里的牌楼口。’并豪言‘自信人生二百年，会当水击三千里’。



在践行‘与人奋斗’时，他

“在一个狂风暴雨、电闪雷鸣的晚上，毛泽东独自一人，顶风冒雨爬上岳麓山

顶，然后又从山顶跑下，来到蔡和森家。蔡和森的母亲葛健豪老人问他怎么回事，他回答

说，是为了体验《诗经》上所说的“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”这句话的意境，锻炼自己

的意志和胆量。”

“与同学约定三不谈，即不谈金钱，不谈男女之事，不谈家务琐事。只在一起谈论大事，即‘人的天性，人类社会，中国，世界，宇宙’。



为此，同学罗学瓒作诗云：

开怀天下事，不谈家与身。登高翘首望，万物杂然陈。

光芒垂万丈，何畏鬼妖精。奋我匣中剑，斩此妖孽根。

立志在匡时，欲为国之英。”



同学彭道良说：

“我与二十八画生同班同学，颇知其为人品学兼优，且具特立独行之性格。他常语人：

‘男子要为天下奇（此乃宋代王庭珪送胡邦衡诗句——笔者注），即读奇书，交奇友，著

奇文，创奇迹，做个奇男子。’此君可谓奇特之士，因此同学中戏称为毛奇。



同学张昆弟在日记中说：

“毛君云：西人物质文明极盛，遂为衣食住三者所拘，徒供肉欲之发达已耳。若人生仅

此衣食住三者而已足，是人生太无价值。

又云：吾辈必想一最容易之方法，以解经济问题，而后求遂吾人理想之世界主义。

又云：人之心力与体力合行一事，事未有难成者。

余甚然其言，且人心能力说，余久信仰，故余有以谭嗣同《仁学》可炼心力之说，友

鼎丞然之”



这就是青年的毛主席的‘与天奋斗’，‘与地奋斗’和‘与人奋斗’。 而‘其乐无穷’则是对奋斗过程中的艰难困阻的藐视，是对奋斗有成的喜悦，是大无畏精神，是乐观主义。



正如同学罗学瓒在1917年10 月8 日的日记中所写：

“余前数日，因浴冷水，致身痛头昏。休养数日，少饮食，多运动，今日已痊愈，复

与毛君泽东等往河边洗擦身体一番，大好快畅。”





其实，青年的毛主席的三个奋斗是可以归结为两个等式的：

与天奋斗+与地奋斗 = 与客观条件奋斗， 及 与人奋斗 = 与主观因素奋斗



在现实的世界里，任何一个人，为了生存下去，都在不同程度地与客观条件奋斗着，当奋斗而有所获时，其‘乐’是不言而喻的。



就像农夫战胜干旱而或的丰收时，其‘乐’是不言而喻的；

就像工人修好机器而按时完工时，其‘乐’是不言而喻的；

就像学生苦读多年而终于毕业时，其‘乐’是不言而喻的；

就像情侣无畏各种压力而有情人终成眷属时，其‘乐’是不言而喻的；

就像林县人民经十年奋战而红旗渠竣工时，其‘乐’是不言而喻的；



又如，当一河相隔两岸，旧时往返时常要浮出生命代价，而今‘一桥飞架南北，天堑变通途’时，其‘乐’是不言而喻的；

当人们思念大洋彼岸的亲人而望洋兴叹，现代科技的飞机，轮船，互联网达成思念的愿望时，其‘乐’是不言而喻的。

……，等等，等等。



这是与‘与看得见摸得着的客观因素的奋斗’， 当奋斗而有所获时，其‘乐’是不言而喻的。也就是‘与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷’。



不过，同‘与看得见摸得着的客观因素的奋斗’相比，与看不到摸不着的主观因素的奋斗，则无疑是更高境界的奋斗。







人类最高境界的奋斗







所谓‘与人奋斗’，就是与人们主观因素的奋斗，就是发现自我，战胜自我的奋斗。



------24岁的毛先生在‘心之力’中，开宗明义，说：‘宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。’说的是主观能动性的力量之大；



------佛语云，‘一念生万物,万物皆一念.’， ‘一念之慈，万物皆善；一心之嗔，千般为恶。’说的是主观因素造就不同的人；



------日本明治时代著名禅师南隐对着已经满了的茶杯继续加茶水，水流遍地，以示问禅者‘满载的茶杯是装不进水的，不清除自己思想中固有的主观因素，是接受不了新的东西的’；



------佛曰，‘我不入地狱，谁入地狱？’是战胜了自我；



------俗话说， ‘明知山有虎，偏往虎山行’ 是战胜了自我；



------使中国的预警机从空白到一出世就领先世界------成为世界上看得最远、功能最多、系统集成最复杂的机载信息化武器装备------的功臣，“中国预警机之父”王小谟说，‘我这一辈子只做一件事’是战胜了心魔，是战胜了自我；





可是， 人，对自己的自我保护，自我为中心，自私，自利，是与生俱来的，是动物性的，天生的。故有‘人不为己天诛地灭’之说。因此， 人，往往很难取得与自己‘一心之嗔’的奋斗的胜利而‘千般为恶’；很难倒空自己主观意识中的‘私’而注入‘公’；难以抗拒前进路上，时间长河中的各种诱惑而失去追求的目标而事事半途而废。



这就是为什么世界上成功的人不多，庸碌一生比比皆是的原因。这就是毛主席自谓‘一生做了两件事’之中，与客观条件奋斗的做成了（即改朝换代，成立了新中国），而与主观因素奋斗的文化大革命却没完全做成的原因。



由此可见，与主观因素的奋斗何其难也！奋斗而有所获时，岂不‘其乐无穷’！？





24岁的毛先生的为自己写下的‘三个奋斗’，贯穿和鞭策了他的一生，也感染和鼓励了不止一代的中国人民。从而有了‘陕北的好江南’，有了‘北大荒变粮仓’，有了‘把贫油国的帽子扔到太平洋’，有了红旗渠，有了成昆铁路，有了自己的工业基础，有了‘两弹一星’，更有了‘大公无私’，有了‘为人民服务’，有了‘拾金不昧’，有了‘夜不闭户’……。



而‘大公无私’，‘为人民服务’，‘拾金不昧’，‘夜不闭户’等天堂般的生活环境，就是全民‘与主观因素奋斗’的全民素质提高的伟大成果，是毛先生秉承他一贯的‘千古圣人，教化为根’（ 注2），‘所谓本源者，倡学而已矣’（注3）的结果。



在延安，一生都在为‘六亿神州尽舜尧’而奋斗的毛主席勉励大家做‘一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人’。为此， 他先后主办了‘抗日军政大学’（并亲自任抗大教育委员会主席），‘鲁迅艺术文学院’等学校，以其通过教育，使人们建立自己的正确的与主观因素奋斗的思想系统，从而‘六亿神州尽舜尧’。因此，延安成了‘一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财’的‘尽舜尧’的净土；解放后的中国（1976年前）成了‘人人为大家，大家为人人’的乐土。那时候的人们，为了国家的建设，竟然踊跃地（请注意‘踊跃’两字）把家里的铁锅都砸烂了，把它们送给国家，支援国家的大炼钢，支援国家的建设。（这种化私为公的思想境界，在人类的历史长河中，就像一道闪电一样，匆匆忙忙的，短暂的闪耀了一下，在‘抓得住老鼠就是好猫’的‘理论’的指导下，消失了。可笑的是，那些数典忘宗的反毛败类们，居然以此为由去攻击那激情燃烧的岁月。他们也不想一想，去毛，反毛，忘祖的今天，就算他们拿着枪，也不可能迫使老百姓踊跃的砸自己的锅去为这个国家了。）这就是人（受到教育或启发或感染后）战胜自我，战胜小我，而发出的巨大无比的能量，高涨的激情。 这就是所谓的‘与人奋斗，其乐无穷’。



在文革期间，毛主席号召大家‘要斗私批修’， 同自己头脑里的‘私’字作斗争（注4），并在全国范围内大办‘五七干校’，希望干部和知识分子通过与工农的接触和交流，提高自己的思想境界。这就是所谓的‘与人奋斗，其乐无穷’。



在毛主席与他的同志，战友交往的任何时期，为了战友同志的进步，毛主席总是把看书学习作为大家提高自己的思想境界的手段，总是向他们推荐相关的书籍，让他的战友们同志们自己学习提高. 如-----推荐彭德怀读列宁的《两种策略》、《共产党运动中的“左派”幼稚病》; 推荐李德生读《读史方舆记要》;曾经要求县以上干部读《苏联社会主义经济问题》；向高级干部推荐阅读《郭嘉传》；推荐周恩来读《汲黯传》和《桓伊传》；推荐许世友读《红楼梦》，《周勃传》；向王洪文推荐读《后汉书•刘盆子传》；1967年1月13日晚上，毛主席和刘少奇最后一次见面时，毛主席向刘少奇推荐读3本书‘一本叫《机械唯物主义》，作者是海格尔(法)；一本叫《机械人》，作者是狄德罗(法)；另一本是中国的《淮南子》。’，这就是所谓的‘与人奋斗，其乐无穷’。



然而，‘与人奋斗’之所以谓之‘人类最高境界的奋斗’，是因为这种奋斗需要觉悟了的人们只觉的向自己的内心的，思想中已经存在的各种因素进行斗争，从而往往会与自己的利益产生矛盾，成为了自己与自己的利益的斗争，与‘人不为己天诛地灭’相悖。因此就有了

------当毛主席号召干部专家下放，向工农学习时，干部专家说这是‘蹲牛棚’；

------当毛主席号召知识分子上山下乡时，知识分子说这是‘迫害知识分子’；



正因为如此，‘与人奋斗’是人们奋斗的一生中最难的，也是境界最高的奋斗。





倡议





文章的最后，鄙人倡议所有的中国人，继续继承和发扬毛主席的奋斗精神，尤其是‘与人奋斗’这一最高境界的奋斗精神。有道是，‘天生我材必有用’， 成功路上正真的对手，其实只有一个，那就是自己，是自己主观因素中那些阻碍自己前进的因素。让我们向自己奋起奋斗，超越自我，那么成功一定会到来的，你也将会感受到其乐无穷的。





注1： 本文中关于毛主席的资料性的内容，来自网名‘东方直心’张先生的‘毛泽东大传’。



注2：‘千古圣人，教化为根’见诸与24岁的毛先生所著的‘心之力’。从那时候起，以教育唤醒中国人民就成为了这位师范生的志愿。从此，他先后主办了

工人夜校（1917年）

自修大学（1921年）

广州农民运动讲习所（1926年）

武昌中央农民运动讲习所（1927年）

红军大学（1933年）

抗日军政大学（1936年）

鲁迅艺术文学院（1938年）



注3：‘所谓本源者，倡学而已矣’出自毛先生1917 写给黎锦熙老师的信中。



注4：出自1976年10月6日的‘人民日报’社论：毛主席的亲密战友林彪同志，在中华人民共和国成立十八周年庆祝大会上，传达了毛主席的这个最新指示。林彪同志指出：“斗私，就是用马克思列宁主义、毛泽东思想同自己头脑里的‘私’字作斗争。批修，就是用马克思列宁主义、毛泽东思想去反对修正主义，去同党内一小撮走资本主义道路的当权派作斗争。这两件事情是互相联系的，只有很好地斗掉了‘私’字，才能更好地把反修斗争进行到底。”







毛丝丢顿

2013年11月4日星期一